Al hilo de la liturgia diaria 2025-26 (3: Ago-Nov)

DOMINGO 30.08.2026
Domingo 22° del T.O., A
Jeremías experimenta en su propia vida que ser “amigo de Dios” y profeta suyo no le va a reportar ningún beneficio humano, al contrario «la palabra de Dios me ha servido de oprobio y desprecio a diario». Un camino semejante seguirá Jesús (y eso que, o precisamente porque, tenía una mayor “conexión” con Dios) y así se lo anuncia a sus discípulos. Pedro no lo entiende, como no lo entenderían los otros ni lo entendemos nosotros, y por ello se lleva una dura reprimenda del mismo Jesús: «¡Ponte detrás de mí, Satanás! (…) Piensas como los hombres, no como Dios». Manejar mi propia vida y “chupar” la vida de los otros para gloria propia eso se nos da bien a todos, pero poner mi vida al servicio de los demás, dar mi vida por ellos, ya es otra cosa. Por ello nos invitará san Pablo: «presentad vuestros cuerpos como sacrificio vivo, santo, agradable a Dios… Y no os amoldéis a este mundo…». Y Pablo subraya: «por la misericordia de Dios». No se trata de superhombres sino de vivir en una actitud humilde y agradecida como la del salmista: «Porque fuiste mi auxilio… Mi alma está unida a ti, y tu diestra me sostiene».

SÁBADO 29.08.2026
Sábado de la 21ª semana del T.O., par.
Si Jesús hubiese encargado a una empresa de selección de personal la elección de los primeros discípulos, seguramente que ninguno de los que hoy conocemos como tales lo sería. Y si Pablo hubiese encargado a una tal empresa la elección de los miembros de la comunidad cristiana de Corinto, hubiera ocurrido otro tanto: «no hay entre vosotros muchos sabios en lo humano, ni muchos poderosos, ni muchos aristócratas». Son los desconcertantes caminos de Dios, pero que al mismo tiempo nos transmiten una gran esperanza y confianza… cuando nos descubrimos a nosotros mismos pobres y necios. Esa esperanza y confianza que no fue capaz de vivir el tercer siervo de la parábola del evangelio, y el miedo lo atenazó, y «escondió su talento en tierra». No será mucho lo que yo pueda hacer, pero eso poco que nunca deje de hacerlo porque su fruto no depende de mí, sino de Dios mismo.

VIERNES 28.08.2026
Viernes de la 21ª semana del T.O., par.
Pasó y sigue pasando. Un hábil predicador, con juventud, facilidad de palabra y maneras, puede embaucar multitudes. Hoy las redes sociales están llenas de esos predicadores y de sus seguidores/as. Seguidores/as que son como esas «cinco vírgenes necias» que por su necedad dejan pasar la oportunidad de su vida. San Pablo nos recuerda en la primera lectura de este día que el pilar de la fe cristiana (y de la felicidad verdadera) no es «la sabiduría de los sabios ni la sagacidad de los sagaces» sino «Jesucristo crucificado»… No es fácil, pero ahí está el testimonio de los innumerables santos y santas de la historia de la Iglesia. Ellos son las cinco «vírgenes prudentes» de la parábola quizá incomprendidos por el mundo porque «lo necio de Dios es más sabio que los hombres; y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres». Que en su «misericordia» el Señor no nos deje embaucar por predicadores de labia fácil y sugestivas maneras, que sólo amemos a Jesucristo, y este crucificado.

JUEVES 27.08.2026
Jueves de la 21ª semana del T.O., par.
Cuando leemos evangelios como el de este día, rápidamente surge en nosotros el pensamiento del final de nuestra vida y del juicio ante Dios. Y aunque esta dimensión está implícita también en las palabras de Jesús, no hay que olvidar la dimensión del momento presente: en mis decisiones y opciones de hoy me estoy jugando la felicidad del día de mañana, y, si soy educador, estoy condicionando la felicidad o infelicidad de mis educandos. No se trata de miedo, sino de coherencia. San Pablo, en su saludo de la primera carta a los Corintios, nos deja dos valiosas actitudes para asumir nuestra responsabilidad: la gratitud a Dios porque «en él hemos sido enriquecidos en todo», y la confianza en el auxilio divino: «Él os mantendrá firmes hasta el final».

MIÉRCOLES 26.08.2026
Miércoles de la 21ª semana del T.O., par.
El poder de cualquier tipo cuando escribe la historia intenta manipularla en su beneficio. No es una novedad. La novedad es que hoy, a ciertos niveles, ese poder, a través de las redes sociales, está muy repartido y cada uno se presenta como adalid de una forma de escribir la historia o de borrar lo que no le conviene, incluso de que “la historia empieza conmigo”. Es la cultura woke que nos convierte en hojas llevadas por el viento, sin raíces. Ya pasaba con «escribas y fariseos» como denuncia hoy Jesús: intentan manipular la memoria de los «profetas» en su favor. Y algo así pasa también con algunos cristianos de Tesalónica, pero en este caso no es la historia hacia atrás, sino la historia hacia adelante: “para qué vamos a trabajar si está cerca el fin del mundo”. «Que el Señor de la paz» nos dé la paz del corazón, la claridad de mente y la grandeza de alma para caminar siempre en su presencia.

MARTES 25.08.2026
Martes de la 21ª semana del T.O., par.
La primera víctima de la hipocresía es el hipócrita. Primero, porque no cree de verdad en el amor incondicional de Dios. Segundo, porque tiene que vivir siempre en tensión su relación con los demás para que no le pillen en “falta”. Pero, tarde o temprano, los demás se darán cuenta de la hipocresía en la que vive el hipócrita, y Dios, por supuesto, conoce siempre la verdad de nuestra vida. Por eso, como les dice Jesús, aparte de ser hipócritas, son «ciegos». Y ciegos también aquellos cristianos de Tesalónica que «pierden fácilmente la cabeza… como si el día del Señor estuviera encima». Lo esotérico, especialmente lo que está en relación con ciertos fenómenos naturales extraordinarios o catastróficos, sigue hoy vendiendo, y muchos se dejan arrastrar. Como nos escribía Chesterton: “Hemos dejado de creer en Dios y creemos en cualquier cosa”. Que deje al Señor «regir mi corazón y mi mente con justicia y fidelidad» para que me «mantenga firme y fiel» a la fe recibida de la Iglesia.

LUNES 24.08.2026
San Bartolomé, apóstol.
A veces el horizonte de la vida se oscurece. Y también, a veces, en esa oscuridad aparece una luz que reorienta nuestra vida. ¡Feliz oscuridad que posibilitó tal luz! Para Natanael que «debajo de la higuera» había rumiado su oscuridad ─¿su crisis de fe en el judaísmo─, las palabras de Jesús fueron luz y vocación. Por eso hoy lo celebramos como apóstol, uno de esos «doce cimientos» de la Iglesia cuya piedra angular es Cristo, por el que él mismo entregó su vida hasta “dejarse la piel”. Su martirio y muerte se atribuyen a Astiages, rey de Armenia y hermano del rey Polimio, a quien Bartolomé habría convertido al cristianismo. Como los sacerdotes de los templos paganos, que se estaban quedando sin seguidores, protestaron ante Astiages de la labor evangelizadora de Bartolomé, Astiages mandó llamarlo y le ordenó que adorara a sus ídolos, tal como había hecho con su hermano. Ante la negativa de Bartolomé, el rey ordenó que fuera desollado vivo en su presencia hasta que renunciase a su Dios o muriese. La tradición le atribuye el anuncio del evangelio en la India, donde habría dejado una copia del Evangelio de Mateo en arameo. Y la tradición armenia le atribuye también la predicación del cristianismo en el país caucásico, junto al apóstol Judas Tadeo.

LUNES 24.08.2026
Lunes de la 21ª semana del T.O., par.
¡Qué contraste! Por un lado están los miembros de la comunidad de Tesalónica que parecen rebosar de «paciencia, caridad, fe» según la alabanza que hace san Pablo de ellos; y por otro lado están los «escribas y fariseos» a los que Jesús tacha de «hipócritas» por su forma de interpretar la Ley Judía y la incoherencia con que la viven. Y seguramente estos no eran, en principio, peores personas que aquellos, pero Pablo nos da la clave de esta diferencia: «Debemos dar continuas gracias a Dios…», y más adelante: «Nuestro Dios os haga dignos de la vocación y con su poder lleve a término…». El mismo salmo responsorial subraya este punto: «Contad las maravillas del Señor…». En resumen, la santidad no es la obra de los hombres sino la obra de Dios en ellos, lo cual implica una humildad y acogida que parece darse en los tesalonicenses, pero no en «escribas y fariseos».

DOMINGO 23.08.2026
Domingo 21° del T.O., A
En el estado actual de la ciencia, cuando los telescopios apuntan a los macroconfines del universo y los microscopios a los microconfines de la materia, bien podemos decir con san Pablo: «¡Qué abismo de riqueza, de sabiduría y conocimiento el de Dios! (…) ¿Quién conoció la mente del Señor?». Evidentemente san Pablo no lo dice por esto, sino a raíz de su reflexión en la carta a los Romanos sobre el misterio de la salvación, ofrecida primero a los judíos y después a los gentiles. Igualmente podríamos aplicar estas palabras a la elección de Pedro como «piedra sobre la que edificar la Iglesia», que es el relato del evangelio de este domingo. ¿Por qué Pedro? ¿Por qué un duro pescador del mar de Galilea?… Y todo ello es para nosotros una invitación a una profunda humildad: nuestra mente es mente humana y está a años luz de la mente de Dios. Sólo hay un “conocimiento” en que nosotros podemos “acercarnos” un poco más a Dios: en el camino del amor. Ese que no comprendieron ni Sobná ni Eliaquín, que aprovecharon su cargo para enriquecerse y no para servir, y que nosotros tampoco comprendemos muchas veces: «Señor, tu misericordia es eterna, no abandones la obra de tus manos».

SÁBADO 22.08.2026
Sábado de la 20ª semana del T.O., par.
Duras palabras de Jesús contra «escribas y fariseos», pero palabras que nos sirven a todos para revisarnos. Estemos alerta ante la hipocresía… el ensalzamiento y la búsqueda de los primeros puestos… no creamos que ya lo sabemos todo y que estamos por encima de los demás… evitemos convertirnos en señores… Al contrario, busquemos ser verdaderos y trasparentes… vayamos con humildad por la vida y con esa misma humildad vivamos nuestra fe… seamos servidores de los demás en todo lo posible… En definitiva, busquemos sólo la Gloria de aquel que “habitó y llenó” el templo de Jerusalén… se nos manifestó en la humildad de nuestra carne… y sigue vivo y presente en cada ser humano… por pobre y desvalido que sea.

VIERNES 21.08.2026
Viernes de la 20ª semana del T.O., par.
A veces puede ocurrir que decimos amar a Dios, pero en realidad sólo nos amamos a nosotros mismos, o amamos un ídolo que nosotros mismos nos hemos fabricado. Para evitar esto, toda la tradición judeocristiana pone el amor al «prójimo y a uno mismo» a un nivel «semejante» al amor de Dios. Sin el amor a Dios el que llamamos amor al prójimo puede convertirse en posesión y dominio, y sin el amor al prójimo y a uno mismo, el amor de Dios puede ser un refugio egoísta. No es fácil. Como los huesos secos de la visión de Ezequiel también nosotros necesitamos que Dios mismo «infunda su espíritu sobre nosotros» y así podamos amar en verdad, como Dios quiere y nos pide: «Dios mío, instrúyeme en tus sendas, haz que camine con lealtad».

JUEVES 20.08.2026
Jueves de la 20ª semana del T.O., par.
La historia de Israel y la incansable insistencia de Dios que busca la santidad de su pueblo queda reflejada en los oráculos de Ezequiel: «Os recogeré… os reuniré… derramaré… os purificaré… os infundiré mi Espíritu…». También en la parábola del evangelio. A nivel individual hubo hombres y mujeres santos, pero a nivel colectivo, bien sabemos, fue otra cosa. San Pablo en su carta a los Romanos escribirá que “la desobediencia de Israel permitió que los gentiles alcanzasen la salvación”: son «los comensales con que se llenó la sala del banquete». A cambio Dios sólo nos pide una cosa, que «nos pongamos el traje de fiesta», que nos creamos y nos alegremos de que su Amor es así de grande, así de inmenso… A veces es más fácil creer en mis pequeños esfuerzos que en esa incondicionalidad del amor de Dios, por ello «muchos son los llamados, pero pocos los elegidos».

MIÉRCOLES 19.08.2026
Miércoles de la 20ª semana del T.O., par.
Los seres humanos aprendemos más de los fracasos que de los éxitos. Así parece también ocurrir con Dios. Según denuncia Ezequiel los pastores-reyes de Israel sólo se habían preocupado de pastorearse y de engordar ellos mismos, descuidando al pueblo encomendado. El resultado fue la idolatría y la consiguiente ruina de Jerusalén y el Exilio. Y Dios concluye que sólo él mismo puede ser el buen pastor de su pueblo: «Yo mismo buscaré mi rebaño y lo cuidaré». El misterio de Jesucristo como Buen Pastor, bellamente reflejado en el salmo 23(22), “llama a la puerta”. Un pastoreo que rompe con muchas de las imágenes que de Dios nos hacemos, sobre todo la imagen de quien se considera con derechos o merecimientos ante Dios… frente a los demás. Lo refleja bien la parábola del evangelio: «Amigo, no te hago ninguna injusticia… ¿Es que no tengo libertad para hacer lo que quiera en mis asuntos? ¿O vas a tener tú envidia porque yo soy bueno?».

MARTES 18.08.2026
Martes de la 20ª semana del T.O., par.
Las riquezas, el poder, la fama… nos endiosan. Así le ocurrió al «príncipe de Tiro» como denuncia Ezequiel en la primera lectura. El tiempo acabará por ponernos a cada uno en nuestro lugar. La imagen que utiliza el profeta es bien gráfica: «¿Podrás seguir diciendo delante de tus verdugos ‘Soy un dios’? Serás un hombre, y no un dios, en manos de los que te apuñalen». Y esto pasa no sólo a nivel del mundo, pasa también a nivel religioso. Podríamos expresarlo así: “yo con mis rezos, con mis devociones, con mis limosnas… me salvo a mí mismo”. Por eso dirá hoy Jesús para espanto de sus discípulos: «Difícilmente entrará un rico en el reino de los cielos». No sólo se trata de riquezas materiales, también espirituales… que nos pueden llevar a la soberbia. ¡Con cuanta intensidad tenemos que volver todos los días al Señor… porque lo que «es imposible para los hombres, es posible para Dios».

LUNES 17.08.2026
Lunes de la 20ª semana del T.O., par.
Quizá nos parezca inhumano lo que el Señor le pide al profeta Ezequiel, pero es que la vida no nos pertenece a nadie y menos la vida de un profeta, además lo que está en juego es muy grande: la conversión de aquel pueblo a Dios. Ezequiel obedece sin rechistar porque su vida no le pertenece… está centrada en Dios. Lo que no sabemos es si cuando acontecen los desgraciados sucesos que se anuncian, aquella gente se acordó del gesto profético de Ezequiel y se convirtió al «Señor Dios». También es exigente Jesús con el hombre que se dirige a él en el evangelio y precisamente aquí lo que está en juego es un cambio de perspectiva de su vida espiritual: pasar de una espiritualidad centrada sobre él mismo y el cumplimiento de la ley a una espiritualidad centrada en el Señor: «Vende tus bienes… luego ven y sígueme». Esta conversión la necesitamos hacer todos continuamente: no yo, sino Dios en mí… «Bienaventurados los pobres en el espíritu…».

DOMINGO 16.08.2026
Domingo 20° del T.O., A
Una mujer cananea da una lección de perseverancia ante Jesús y, al final, de fe: «Mujer, qué grande es tu fe», le dice Jesús. Ella que adoraba a otros dioses, ella que no era miembro del pueblo elegido, ella que comía alimentos impuros, ella que no guardaba el sábado… Pero los “parámetros” con que Dios nos mira y nos ama no son los nuestros, ni siquiera los nuestros “religiosos”… Y es que lo peor que nos puede pasar a los creyentes no son las caídas en el pecado, sino el “creernos superiores o con derechos” frente a los demás, a esos que consideramos indignos… Pablo aprenderá con dolor esto: «A vosotros gentiles… por ver si doy celos a los de mi raza y salvo a alguno de ellos». E Isaías lo subraya: «A los extranjeros (…) los traeré a mi monte santo, los llenaré de júbilo…». Mientras que a los “de casa” (a los judíos), les recuerda: «Observad el derecho, practicad la justicia…», es decir, no os creáis seguros en vuestro “ser el pueblo elegido”, ¡demostradlo! «porque mi salvación está por llegar y mi justicia se va a manifestar»… Cuidemos pues no vivir una fe orgullosa, sino humilde y agradecida.

SÁBADO 15.08.2026
La Asunción de Ntra. Sra. a los cielos.
María llevó en su vientre a Jesús a la casa de Isabel y Zacarías, y por un instante la casa de Zacarías fue el Cielo: «Se llenó Isabel del Espíritu Santo… La criatura (Juan) saltó de alegría en su vientre… María dijo: “Proclama mi alma la grandeza del Señor, se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador…». ¡Qué canto no entonaría María cuando al final de su vida terrena llegó al Cielo! Pero aquí no es ella la que lleva al hijo, sino el Hijo que la lleva a ella… Y no sólo a ella, también a nosotros con ella: «Primero Cristo… después todos los que son de Cristo…». Ella ya en plenitud, nosotros en lucha y esperanza: «Grita con dolores de parto y con el tormento de dar a luz… Ahora se ha establecido la salvación y el poder y el reinado de nuestro Dios…». Que nuestro amor y devoción a María haga también de nuestro corazón y de nuestra vida un anticipo del Cielo, ese que esperamos alcanzar con ella y todos los santos al final de nuestro caminar por este mundo.

SÁBADO 15.08.2026
Sábado de la 19ª semana del T.O., par.
Y si no le echamos la culpa a Dios, se la echamos a nuestros antepasados: «Los padres comieron agraces y los hijos tuvieron dentera». Hoy esto sigue siendo de actualidad y muchos buscan en el pasado y en los antepasados la culpa de lo que hoy padecen. Ezequiel hace una llamada profética a no buscar culpas, sino a asumir las propias responsabilidades. Seguramente que el pasado no fue ideal, ¿pero es que yo soy ideal? A los exiliados (al menos a algunos) les faltaba humildad, también a nosotros. Nosotros como ellos seguimos necesitando «un corazón de niño». «Oh, Dios, crea en mí un corazón puro».

VIERNES 14.08.2026
Víspera de la Asunción de María.
La entronización del Arca del Señor en Jerusalén es imagen de la entrada de María en el Cielo. El Arca fue entronizado por el rey David, María lo fue por el Rey del Universo, su hijo Jesucristo, nuestro Señor. Y “detrás” y “con” María, la Iglesia, cada uno. La Asunción es una gran fiesta de la esperanza cristiana: «Cuando esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad…». Pero también fiesta de la libertad: «Bienaventurados los que escuchan la palabra de Dios y la cumplen». Podríamos decir “no” al Señor. Él no se impone, se ofrece y se nos regala. María lo acogió con total transparencia. A ella pedimos que nos ayude a seguir el mismo camino.

VIERNES 14.08.2026
Viernes de la 19ª semana del T.O., par.
Seguramente que entre los exiliados habría quien echaría la culpa a Dios de aquel desastre. La voz del profeta se eleva para dar la vuelta a la acusación: «Tú confiada en tu belleza, te prostituiste…». Con todo Dios no se deja ganar en magnanimidad: «me acordaré de mi alianza contigo… y estableceré contigo una alianza eterna…». Pero cómo nos cuesta entender esto. Es más fácil echarle la culpa a Dios que intentar cambiar la propia vida… Como es más fácil «repudiar a la mujer por cualquier motivo» que mantenerse fiel a la alianza matrimonial. Dirá Jesús: «No todos entienden… sólo los que han recibido este don». Pues bien, este es un don que no debemos cansarnos nunca de pedir… el don del Espíritu Santo.

JUEVES 13.08.2026
Jueves de la 19ª semana del T.O., par.
No parece que el exilio del 597 a. C. enseñara mucho ni a los dirigentes ni a los habitantes de Jerusalén contra los que se dirige la acción profética de Ezequiel. Y así, incluido el rey, todos marcharían al exilio en el 587 a. C. y Jerusalén y su templo destruidos. Tampoco parece, en la parábola de Jesús, que el «criado» aprendiese mucho de la magnanimidad de su señor y así trató despiadadamente a su «compañero». Esto sería su propia ruina. Repetimos hoy en el salmo responsorial: «No olvidéis las acciones del Señor». Podríamos leerlo en negativo para no tropezar dos veces en la misma piedra (cosa que solemos), pero leámoslo en positivo: Tanto me ha amado y me ama el Señor, que ¿cómo no voy a perdonar de corazón a quien me ofende? Pero el orgullo se nos pega con facilidad a la piel del corazón… «Haz brillar tu rostro sobre tu siervo, enséñame tus decretos».

MIÉRCOLES 12.08.2026
Miércoles de la 19ª semana del T.O., par.
La destrucción de la ciudad de Jerusalén y de su templo en el 586 a. C. se hace (dura y despiadada) visión profética para Ezequiel. Todo queda destruido. Todo menos «la gloria de Dios» que se eleva sobre los cielos… Son las etapas de la Historia de la Salvación. La «la gloria de Dios» volverá a manifestarse en Jesucristo, muy lejos del esplendor del templo y de sus ceremonias, en la opacidad de nuestra carne mortal y de nuestros “conflictos” humanos: «Si tu hermano peca contra ti… Si no les hace caso… Todo lo que atéis en la tierra… Si dos de vosotros se ponen de acuerdo…». San Ireneo de Lyon (s. II) dirá «La gloria de Dios es que el hombre viva, y la vida del hombre consiste en la visión de Dios». Jesús nos deja sencillas instrucciones para que esto sea posible.

MARTES 11.08.2026
Martes de la 19ª semana del T.O., par.
Ezequiel no era profeta sino sacerdote. El Exilio y la llamada de Dios le cambiarían. Le tuvo que costar: «No seas rebelde… Abre la boca y come lo que te doy»… Podíamos añadir: aunque no sea aquello a lo que estás acostumbrado. También Jesús descoloca a sus discípulos con sus enseñanzas poniendo como referencia del Reino «a un niño» y a un pastor que «va en busca de la oveja perdida». La Palabra de Dios siempre nos cuestiona y nos saca de nuestras costumbres y rutinas, de los caminos “ya sabidos” de todos los días. Ezequiel se echó para adelante y descubrió que aquella palabra «comida» le «supo en la boca dulce como la miel»… Es la “sorpresa” de la vocación seguida a contracorriente de las lógicas del mundo. «Mi alegría es el camino de tus preceptos, mas que todas las riquezas…».

LUNES 10.08.2026
San Lorenzo, diácono y mártir.
El bienestar nos hace egoístas y tacaños. Nosotros mismos pagamos las consecuencias: «El que siembra tacañamente, tacañamente cosechará». ¿Nos extraña, pues, que las sociedades avanzadas sean un pozo de insatisfacción? No se puede recoger vida en «abundancia» si no la sembramos… si no nos sembramos como «grano de trigo que cae en tierra y muere». La celebración de la fiesta del diácono (servidor de los pobres de Roma) y mártir san Lorenzo nos invita a cuestionarnos nuestra forma de vida acomodada.

LUNES 10.08.2026
Lunes de la 19ª semana del T.O., par.
Exiliado «en tierras de los caldeos» al profeta Ezequiel se le hace «visible la Gloria de Dios». Ésta no se ha quedado en Jerusalén en su templo, al contrario, ha acompañado también a los exiliados. Podíamos decir Dios está más presente junto al dolor y el sufrimiento de la gente que al esplendor y magnificencia de los templos. Es la paradoja del misterio de la Encarnación: la Gloria de Dios manifestada y al mismo tiempo ocultada en quien «será entregado en manos de los hombres» y en quien es obligado a pagar el impuesto de «las dos dracmas». Toda una lección para quienes “corren” detrás de lo “maravilloso” para encontrar a Dios, pero no se dejan encontrar por Él en el día a día de la vida y en cuantos se cruzan en su vida en ese día a día. No sólo «los cielos están llenos de la gloria de Dios», también «la tierra», como nos recuerda la antífona del salmo responsorial.

DOMINGO 09.08.2026
Domingo 19° del T.O., A
El camino del profeta, discípulo, apóstol… no es un camino fácil. Y como muestra las lecturas de este domingo. Elías perseguido por la reina Jezabel ha huido y se ha refugiado en «el Horeb». Podemos imaginar su estado de zozobra/angustia interior. Pablo, ante el rechazo de sus hermanos judíos al evangelio de Jesucristo, vive también una crisis interior: «por el bien de mis hermanos… desearía yo mismo ser un proscrito, alejado de Cristo». ¿Y qué decir de los discípulos de Jesús? Jesús no se queda a “saborear su éxito”, ni quiere que sus discípulos lo hagan ─sería traicionar su causa─: «Jesús apremió a sus discípulos a que subieran a la barca». El evangelio no es negocio, es gratuidad, y la fe es siempre un estar en camino. Claro que «la travesía» no siempre es fácil: hay «olas», hay «viento»… hay «fantasmas» ─los peores son los que nosotros nos fabricamos─ y hay fantasmones ─como Pedro que quiere imitar a Jesús caminando sobre el agua─… Pero el Señor no abandona a sus “obreros”: Para Elías está la “paz” de una «brisa suave» del Señor que pasa… Para Pablo, la fuerza de su fe: «Dios está por encima de todo, sea bendito por los siglos». Para los discípulos, la voz del Señor que grita a cada uno: «¡Ánimo, soy yo, no tengáis miedo!». Que nosotros en las crisis de la fe nunca nos olvidemos de gritarle al Señor: «Señor, sálvame»… «Señor, muéstranos tu misericordia y danos tu salvación».

SÁBADO 08.08.2026
Sábado de la 18ª semana del T.O., par.
Y al imperio asirio le sucedió el babilonio. Por un lado, fue una liberación, pero por otra, los babilonios siguieron cometiendo abusos y tropelías como sus predecesores. Habacuc no lo entiende e increpa a Dios. La respuesta de Dios nos recuerda que el mundo ha sido, es y será siempre convulso, pero que al final la última palabra no será la de los violentos sino la de Dios: «Mira, el altanero no triunfará; pero el justo por su fe vivirá». Es una invitación a vivir en la fe sean cuales sean las circunstancias que nos toquen vivir… que, al menos, nuestra «fe sea como un grano de mostaza».

VIERNES 07.08.2026
Viernes de la 18ª semana del T.O., par.
El poder nos hace creernos dioses. La riqueza y la fama también. Y cuando el ser humano se cree un dios comete abusos y tropelías. Así ocurrió con el imperio asirio y el profeta Nahún lo denuncia. Así ocurre con cada uno de nosotros y Jesús nos lo recuerda: «Quien quiera (o crea) salvar su vida, la perderá (o malogrará)». Sólo Dios es Dios, y ese Dios se nos ha revelado y hecho cercano en Jesucristo. Que nunca lo olvidemos: «Soy yo, solo yo, y no hay dios fuera de mí. Yo doy la muerte y la vida, yo hiero y yo curo».

JUEVES 06.08.2026
La Transfiguración del Señor.
A veces, en las noches oscuras de la vida, el Señor nos regala una “luz” que “arma” y da sentido a todas esas “piezas” sueltas (tal vez, dolorosas) que configuran nuestra existencia. Es una experiencia que no se sitúa a nivel intelectual, sino existencial. Quizá sigamos sin entender ni poder dar una explicación, pero vemos con los ojos del corazón y todo ha quedado iluminado… y encontramos fuerzas para seguir adelante. Así les ocurrió a Pedro, Santiago y Juan en el «monte alto» del evangelio. Fue un anticipo de la Resurrección, y necesitarían esa “luz” para pasar las amargas horas del fracaso de la pasión y muerte del Señor. También necesitaría esa “luz” la comunidad a la que escribe el apóstol Pedro, una comunidad perseguida y en dificultades, y por eso le dice: «Habíamos sido testigos oculares de su grandeza… Tenemos confirmada la palabra profética… Y hacéis muy bien en prestarle atención como a una lámpara que brilla en un lugar oscuro hasta que despunte el día…».

JUEVES 06.08.2026
Jueves de la 18ª semana del T.O., par.
Humanamente hablando la Alianza de Dios con su pueblo parece un auténtico fracaso: salvo en breves momentos de su historia y en contadas personas, un desastre. Y sin embargo, a través de los profetas, Dios sigue insistiendo: «Ya llegan días en que haré (…) una alianza nueva». Lo novedoso de esta «alianza nueva» es que todo el “esfuerzo” queda en manos de Dios: «Pondré mi ley en su interior y la escribiré en sus corazones…». Esta alianza quedará sellada en la Muerte y Resurrección del Señor (como él mismo había anunciado) y rubricada con el envío del Espíritu Santo. Pero esto, como a Pedro, nos sigue costando entenderlo (o no lo entendemos de ninguna forma). «Oh, Dios, crea en mí un corazón puro», que acoja «la alegría de tu salvación», que viva no «lejos de tu rostro» y unido a «tu santo espíritu».

MIÉRCOLES 05.08.2026
Miércoles de la 18ª semana del T.O., par.
Quizá la «mujer cananea» sólo quería un milagro del Señor en favor de su hija enferma. Es humano. Pero el Señor, con su “resistencia” hizo nacer en ella un don mayor: el don de la fe. En su amor infinito el Señor siempre nos da mucho más de lo que pedimos, aunque nos cueste entenderlo o no lo entendamos de ninguna forma. A cambio sólo se nos pide perseverancia y confianza. Como nos recuerda hoy Jeremías: «Con amor eterno te amé, por eso prolongué mi misericordia para contigo. Te reconstruiré… Plantarás viñas… El Señor ha salvado a su pueblo…».

MARTES 04.08.2026
Martes de la 18ª semana del T.O., par.
Jesús no se queda a “saborear su éxito”, ni quiere que sus discípulos lo hagan ─sería traicionar su causa─: «Jesús apremió a sus discípulos a que subieran a la barca». El evangelio no es negocio, es gratuidad, y la fe es siempre un estar en camino. Dios es Dios y siempre nos desborda, por ello quien se instala o quiere utilizarlo en su beneficio, se aleja de él. Claro que «la travesía» no siempre es fácil: hay «olas», hay «viento»… hay «fantasmas» ─los peores son los que nosotros nos fabricamos─ y hay fantasmones ─como Pedro que quiere imitar a Jesús caminando sobre el agua─… Pero también está la voz del Señor que nos grita a cada uno al corazón: «¡Ánimo, soy yo, no tengáis miedo!». Una voz que reclama de nosotros una actitud creyente y humilde: «Señor, sálvame». Es la lámpara encendida que siempre debe alumbrar en nuestro corazón, la lámpara que alumbró a través de los profetas, aún en los peores momentos de su historia, la fe de Israel: «Tu llaga es incurable… Pero esto dice el Señor: “Cambiaré… compadeceré… reconstruiré…».

LUNES 03.08.2026
Lunes de la 18ª semana del T.O., par.
Hay verdaderos y falsos profetas: Jeremías versus Jananías. Y hay también verdadera compasión y falsa compasión. La muerte de Juan Bautista entristece a Jesús, quien busca la soledad, imaginamos que para hacer duelo. La gente no le deja y él «se compadece de ella». Sin embargo, los discípulos dicen: «despide a la multitud… que vayan a las aldeas y se compren comida». La reacción de Jesús ─«dadles vosotros de comer»─ nos muestra que la verdadera compasión no sigue los criterios del mundo, sino que pasa por complicarse la vida (por comprometerse). Aunque sea poco lo que podamos hacer («cinco panes y dos peces»), aunque no podamos resolver los problemas de todos, la verdadera compasión es multiplicativa y generadora de vida porque en ella se hace presente y actuante el Señor. «Instrúyeme, Señor, en tus decretos», que sepa distinguir los buenos de los falsos profetas, y que sepa poner en práctica la verdadera compasión hacia los demás.

DOMINGO 02.08.2026
Domingo 18° del T.O., A
Seguramente que entre las gentes que seguían a Jesús no era todo “químicamente puro”, que en sus corazones no había sólo anhelo de Dios sino también deseo de “solucionar su vida” e, incluso, egoísmo. Pero no por ello Jesús se desentiende de ellas, y eso que él mismo está viviendo el dolor de la injusta muerte de Juan el Bautista. Seguramente también que los discípulos de Jesús se dan cuenta de toda esta situación e, incluso, ellos mismos viven el dolor y la rabia por la muerte de Juan. Pero Jesús no quiere que ellos se queden encerrados en su propio dolor y rabia, y, para ello, les hace colaboradores del milagro de la multiplicación. Un milagro que nos muestra cuan grande es el amor de Dios y su compasión y misericordia. Como subraya san Pablo en la segunda lectura de hoy: «estoy convencido de que ni (…) ni ninguna otra criatura podrá separarnos del amor de Dios manifestado en Cristo Jesús, nuestro Señor». ─Para meditar y saborear─. Un milagro que nos dice que las “sensaciones negativas” que a veces (y seguramente con razón) nos asaltan, sólo hay una forma de combatirlas para que no se apoderen de nosotros y nos destruyan: con el ejercicio de la misericordia. Y, por último, un milagro que nos recuerda que «hay una sed que no se apaga con agua», que «hay un hambre que no se apaga con trigo», y menos con cosas o las banalidades del mundo… Esa agua y ese trigo no son sino Jesucristo: « Abres tú la mano, Señor, y nos sacias».

SÁBADO 01.08.2026
Sábado de la 17ª semana del T.O., par.
Incluso entre los “malos” puede haber gente que no está “podrida” del todo y Jeremías, al menos por esta vez, salvará su vida… No fue el caso de Juan el Bautista, que murió víctima del odio de Herodías y de la insustancialidad de Herodes… Pero tanto Jeremías como Juan gastaron y arriesgaron su vida por el Señor y su recuerdo permanece en la historia como referencia y modelo de por qué y para qué merece vivir: «Buscad al Señor, y revivirá vuestro corazón. El Señor escucha a sus pobres y no desprecia a sus cautivos».